از: ابوالحسن علی بھٹکلی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ایک مشہور زمانہ، ضرب المثل شعر ہے دَمِ رُخصت وہ چپ رہے عابد آنکھ میں پھیلتا گیا کاجل بعض اوقات اچھے بھلے لکھنے پڑھنے والے لوگ بھی اس شعر کے پہلے مصرع کی ابتدا میں ’’ وقتِ رخصت‘‘ لگا کے پڑھتے لکھتے ہیں، جبکہ سید عابد علی عابد نے ’’وقت رخصت‘‘ نہیں کہا، دَمِ رخصت‘‘ کہہ رکھا ہے اصل شعر اُن کے اولین مجموعہ کلام ’’شبِ نگار بنداں‘‘ میں اس طرح صحیح طور پر درج ہے: دَمِ رُخصت وہ چب رہے عابد آنکھ میں پھ

از: ابوالحسن علی بھٹکلی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ بس کنڈکٹر سے نامور غزل گو اور گیت نگار بننے والے بھارتی شاعر حسرت جے پوری کی داستان ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ پاکستان کی طرح ہندوستان میں بھی اعلیٰ پائے کے نغمہ نگار پیدا ہوئے جنہوں نے ایسے شاندار گیت تخلیق کئے کہ ان کا نام تاریخ کے صفحات میں درج ہو گیا۔اگر پاکستانی فلمی صنعت کو قتیل شفائی ،سیف الدین سیف ،فیاض ہاشمی،مسرور انور،سرور بارہ بنکوی،اختر یوسف،احمد راہی،وارث لدھیانوی،با

از: ابوالحسن علی بھٹکلی ------------------------------------------------------ کمار پاشی ایک منفرد شاعر ، افسانہ نگار اور سنجیدہ ادیب تھے ۔ آپ کا اصل نام شنکردت کمار تھا کمار پاشی قلمی نام تھا ۔ آپ بہاولپور میں 03 جولائی 1935 ء کو پیدا ھوئے ۔ آپ کا خاندان 1857ء کی جنگ آزادی کے بعد دلی چھوڑ کر بہاولپور آن بساتھا ۔ لیکن تقسیم برصغیر کے بعد وہ دوبارہ دلی چلے گئے ۔ اس وقت کمار پاشی کی عمر تقریبا 12 برس تھی ۔ اس کم سنی میں ھجرت کے دکھ کی وجہ سے سنجیدگی کا عنصر ان پر شروع ھی سے غالب رھا ۔ تعلیم و تر

ملک کے حالات رفتہ رفتہ اتنے بگڑتے جارہے ہیں کہ اب تک جو زبانیں اس لئے تالو سے لگی تھیں کہ بی جے پی نہیں تو کون؟ اب وہ بھی تکلف اور شرم چھوڑکر یہ کہنے پر مجبور ہورہی ہیں کہ پیٹرول ڈیزل کی جو قیمت 2014 ء میں تھی بین الاقوامی بازار میں آدھی ہونے کے باوجود ہندوستان میں وہی ہے۔ اور ان کی تائید میں بولنے والے بول رہے ہیں کہ سب سے بڑے ڈاکو تو مرکزی وزیر اور صوبائی وزیر ہیں جو اپنا ٹیکس لے لیتے ہیں اور ہر لیٹر سے 38 روپئے ٹیکس وصول کرلیا جاتا ہے۔ ہم نے دیکھا ہے کہ جب ملک کے حالات کمزور ہوتے ہیں تو سب س

از: ابوالحسن علی بھٹکلی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہاجرہ مسرور کا آبائی تعلق ہندوستان کے مرکزِ علم و ادب لکھنئو سے تھا۔ جہاں وہ 17جنوری 1929 کو پیدا ہوئی تھیں۔ پاکستان کے وجود میں آنے سے کچھ عرصہ قبل دو بہنیں اردو افسانے کے منظر پر نمودار ہوئیں۔ ان بہنوں نے انگریزی ادب کی برونٹے سسٹرز (شارلٹ اور ایملی) کی طرح ادبی دنیا میں زبردست ارتعاش پیدا کر دیا۔ یہ دونوں بہنیں برقعے اوڑھ کر انجمن ترقی پسند مصنفین کے اجلاسوں میں شرکت کرتیں جو بمبئی میں سید سجاد ظہیر

از: ابوالحسن علی بھٹکلی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ 15 ستمبر 1917ء معروف شاعر‘ ادیب‘ محقق و نقاد‘مترجم اورماہر لسانیات شان الحق حقی کی تاریخ پیدائش ہے۔ شان الحق حقی دہلی میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کے والد مولوی احتشام الدین حقی اپنے زمانے کے مشہور ماہر لسانیات تھے اور انہوں نے مولوی عبدالحق کی لغت کبیر کی تدوین میں بہت فعال کردار ادا کیا تھا۔ اسی علمی ماحول میں شان الحق حقی کی پرورش ہوئی۔ انہوں نے علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے گریجویشن اور سینٹ اسٹیفنز کالج دہل

نام مجلہ :   سہ ماہی الصدیق صوابی (اپریل تا جون 2017 ء) تحقیق میں ندرت اور تنوع کا حامل علمی، تحقیقی اور اصلاحی مجلہ مدیر مسؤل:    حضرت مولانا عبدالرؤف بادشاہ صاحب مدیر: منفعت احمد معاون مدیر: محمد اسلام حقانی ناشر:سہ ماہی الصدیق معہد الصدیق للدراسات اسلامیہ بام خیل۔ صوابی۔ خیبرپختون خوا ای میل:    Alsiddiq2016@gmail.com سہ ماہی الصدیق کی جلد اوّل کا تیسرا شمارہ ہے جس میں گرانقدر مقالات اور مضامین شامل کیے گئے ہیں، جو علمی اور اصلاحی نقطہ نظر کے حامل ہیں اور اس قابل ہیں کہ ان کا بغور م

دیکھتے ہیں ’’چراغ تلے‘‘ کیا کیا کچھ ہے۔ 11 ستمبر کے اخبار جسارت کے ادارتی صفحہ پر حسیب عماد کا مضمون ہے جس میں وہ لکھتے ہیں ’’ایک بندر شیر کی خدمت پر معمور تھا۔‘‘ موصوف کو شاید ’مامور‘ اور ’معمور‘ کا فرق نہیں معلوم، یا پھر بندروں کے لیے ’معمور‘ ہی بہتر لگا ہوگا۔ بیشتر لکھنے والے ’جن‘ اور ’جس‘ کا استعمال غلط کرتے ہیں، جیسے اسی مضمون کا ایک جملہ ہے ’’سفید فام نسل جن کے آبا و اجداد نے‘‘۔ نسل چونکہ واحد ہے اس لیے یہاں ’جس‘ آنا چاہیے تھا۔ ’جن‘ جمع کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ مثلاً ’’سفید فام نسلیں جن کے

  ذی الحجہ کی دسویں تاریخ انسانی تاریخ میں قربانی کے عالمی دن کی حیثیت رکھتا ہے ۔ اسی تاریخ کو اللہ تعالی کے مقدس نبی حضرت ابراہیم علیہ السلام نے ،اپنے جان سے عزیز فرزند کی قربانی پیش کی تھی ، جو بارگاہ یزدی میں ایسی قبول ہوئی کہ یہ قربانی کی سب سے عظیم علامت بن گئی ۔ لیکن بھٹکل والوں کے لئے یہ کیسا عجیب اتفاق ہے کہ امسال جب منی کی وادی میں ۱۰/ ذی الحجہ کا سورج غروب ہورہا تھا، بھٹکل و اطراف کے مسلمانوں کی فلاح وبہبود، ان کی اصلاح ،ان کے لئے قال اللہ و قال الرسول کا سرچشمہ جاری کرنے والی جس شخصیت

  قرآن پاک کے پارہ سیقول کے آخر میں  بنی اسرائیل کا ایک قصہ مذکور ہے کہ حضرت موسیٰ  ؑکے زمانہ کے بعد،جب ان کی مظلومیت بڑھ گئی اوران میں  ظالموں  سے مقابلہ و مقاتلہ کی خواہش قدرتاًپیدا ہوئی ،تو اللہ نے طالوت کو ان کی سرداری عنایت کی اور طالوت ان کی فوجوں  کو لے کر روانہ ہوا عین اس وقت اس نے اپنی سپاہ کے لیے ایک خاص امتحان بھی رکھ دیا ارشاد ہوتاہے:  فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ

برما میں مسلمانوں پر ظلم و ستم کے واقعات کی طویل داستان ہے ، درد تکلیف مصائب کا ختم نہ ہونے والا سلسلہ ہے ، سولہوی صدی کے نصف میں قربانی کرنے پر پابندی عائد کردی گئی ،مسلمانوں کے جذبات کو بر انگیختہ کیا گیا ، مذہبی فریضہ چھوڑنے پر مجبور کیا گیا ، اور ان کے خون سے اپنی خوشی کا سامان مہیا کیا گیا ،1752 میں پھر اس طرح کے واقعات رونما ہوئے ،مسلمانوں پر مظالم کے پہاڑ توڑے گئے ،1782عیسوی میں تاریخ کے سینے پر وہ ہولناک مناظر رقم ہوئے ،جنہیں تاریخ کے جسم کا بدنما داغ قرار دیا جائے ،تو بیجا نا ہوگا ، وہ

از: ابوالحسن علی بھٹکلی --------------------------------------------------------- آج انجمن ترقی پسند مصنفین کے بانی سید سجاد ظہیر کی سال گرہ منائی جارہی ہے۔بنے بھائی کی عرفیت سے مشہورسید سجاد ظہیر 5 نومبر 1905 کو لکھنؤ  میں پیدا ہوئےتھے۔ وہ لکھنو یوپی کے اعلیٰ خاندان سے تعلق رکھتے تھے اور آکسفرڈ یونیورسٹی کے فارغ التحسیل تھے۔ 1932ء میں  انھوں نے ’’انگارے‘‘ کے نام سے اپنے اور اپنے ہم ذوق دوستوں کا ایک افسانوی مجموعہ مرتب کیا جس نے ادبی حلقوں میں ہلچل مچادی ۔  1936 میں انھوں نے  انجمن ترقی پسند

آنکھ جو کچھ دیکھتی ہے...........  کرناٹکا اسمبلی الیکشن کے دن جیسے جیسے قریب آتے جارہے ہیں سیاسی اونٹ بھی اپنی کروٹیں بدلنے لگے ہیں۔سیاسی ناٹک کا اسٹیج پوری طرح سج چکا ہے اور تشدد، سنسنی ، ہنگامہ آرائی، الزامات وبہتان تراشی اور ہیجانی مناظر پر مشتمل ڈرامے کا اوپننگ سین شروع ہو گیا ہے۔ناگپور کی ڈورسے بندھی کٹھ پتلیاں اپنے کرتب اور فنکاری کا مظاہرہ کرنے میں مصروف ہوگئی ہیں۔جبکہ تماشائی سارے کے سارے ابھی سے اس ناٹک کا ڈراپ سین دیکھنے کے لئے بے چین ہورہے ہیں۔جو یقیناًتذبذب اور بے یقینی (suspense)

بعض کام چھوٹے، معمولی اور غیراہم ہوتے ہیں لیکن حالات انہیں بہت اہم بنا دیتے ہیں اور بعض بہت اہم ہونے کے باوجود بھی غیراہم ہی رہتے ہیں۔ کالجوں اور یونیورسٹیوں میں یونین کے الیکشن ہمیشہ گڑیا گڈے کا کھیل سمجھے جاتے تھے۔ لکھنؤ یونیورسٹی کی یونین کے ابتدائی الیکشن خوب یاد ہیں شاید 1954 ء میں یونین کا الیکشن لڑانے والے ہمارے دوست تھے۔ ہم نے نیا نیا پریس لیا تھا کام کم ہونے کی وجہ سے فرصت بھی رہتی تھی اس لئے وقت کا کافی حصہ دوستی میں کٹ جاتا تھا۔ حیدر عباس، ابن حسن، عبدالمنان، شارب ردولوی، یہ سب رابن م

از: ابوالحسن علی بھٹکلی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ممتا ز شیریں نے فن افسانہ نگاری ،ترجمہ نگاری اور تنقید کے شعبوں میں جو گراں قدر خدمات انجام دیں ان کا ایک عالم معترف ہے ۔ان کی تخلیقی اور تنقیدی کامرانیوں سے اردو ادب کی ثروت میں بے پناہ اضافہ ہوا ۔سچ تو یہ ہے کہ ندرت تخیل ،اسلوب کی انفرادیت ،فکر پرور اور بصیرت افروز تجزیاتی مطالعہ کو جس فن کارانہ مہارت سے انھوں نے اپنی تحریروں کو مزین کیا وہ انھیں ایک ممتاز مقام عطا کرتا ہے ۔ایک بلند پایہ نقاد کی حیثیت سے

از: ابوالحسن علی بھٹکلی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نام سید محمد مہدی، تخلص رئیس اور عرفیت اچھن تھی۔  12؍ستمبر1914ء کو امروہہ میں پیدا ہوئے۔1918ء میں مکتبی تعلیم شروع ہوئی۔ان کی تعلیمی عمر کا زیادہ حصہ مطالعہ میں گزرا۔ پہلا شعر 1924ء میں کہا۔ ادب وصحافت سے عملی تعلق کی ابتدا 1931ء میں ماہ نامہ ’’حیات‘‘ کی ادارت سے کی۔ متعدد اخبارات اور رسائل سے متعلق رہے۔ اکتوبر 1947ء میں رئیس ہجرت کرکے پاکستان آگئے اور کراچی میں سکونت پذیر ہوئے۔ تین سال تک وہ بہ حیثیت مدیر روزنامہ ’’جنگ ‘‘ کراچی سے وابست

از: ابوالحسن علی بھٹکلی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اردو کی معروف شاعرہ، مدیرہ اور مترجمہ، ثمینہ راجہ 11ستمبر 1961ء کو راجہ کوٹ رحیم یار خان میں پیدا ہوئیں۔ ابتدائی تعلیم راجہ کوٹ میں حاصل کی۔ انہوں نے بی اے اور ایم اے (اردو ادب) پنجاب یونیورسٹی سے کیا۔ ثمینہ راجہ معروف ادبی جریدہ ’’آثار‘‘ اور نیشنل بک فائونڈیشن کے ماہنامہ ’’کتاب‘‘ کی اعزازی مدیرہ رہیں۔ ثمینہ راجہ شاعری میں ایک بلند مقام کی حامل تھیں۔ ان کی

از: ابوالحسن علی بھٹکلی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ (گویا صاحب کا تعارف اور نمونہ کلام پہلی بار پیش کر رہا ہوں) گویاؔ جہان آبادی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نام سید ضامن علی نقوی ، تخلص گویاؔ ، جہاں آباد کے رہنے والے تھے۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ گویاؔ صاحب کا آبائی وطن قصبہ جہان آباد ضلع ایٹہ پیلی بھیت تھا لیکن ان کی ولادت 16 جنوری 1892ء کو ضلع ایٹہ میں ہوئی ۔ عربی ، فارسی و اردو سے گھریلو تعلیم کا آغاز ہوا ۔ اس کے بعد سکول میں پڑھا اور فراغت حاصل کر کے معاشی تگ و دو میں لگ گئے