فرانسؔ کی ایک مشہور بحری کمپنی کا مشہور ترین تجارتی جہاز جارج فلپرؔ، خوشنمائی وصناعی کا ایک نمونہ ہے۔ آسائش اور آرائش کے تازہ سے تازہ او ربہتر سے بہتر لوازم سے آراستہ۔ ۱۷ہزار ٹن کا وزن ہے۔ احتیاط کی اعلیٰ سے اعلیٰ تدبیروں، اور حفاظت کے اعلیٰ سے اعلیٰ آلات سے مسلح۔بنے ہوئے بھی ابھی کچھ دن نہیں ہوئے، ایک ہی آدھ سال ہواہے۔ کہنا چاہئے کہ بالکل نیا ہے۔ اور چلے ہوئے تو چند مہینے بھی مشکل سے ہوئے ہیں۔ پہلی باراسی فروری میں چلتاہے۔ جاپان تک جاتاہے، واپسی میں پانچ چھہ مسافر سوار ہیں۔ سفر قریب ختم ہے

غ   خیبر پختون خوا کے تاریخی شہر چارسدّہ سے عزیزم ابوبکر صدیقی نے سوال ارسال کیا ہے کہ   ’’بھانڈا کسے کہتے ہیں؟ بھانڈا پھوٹنا یا بھانڈا پھوڑنا کے لفظی معنی کیا ہوں گے‘‘۔ خط پڑھ کر خوشی ہوئی کہ چارسدّہ سمیت چارسُو صدیقی پھیلے ہوئے ہیں۔گویا چارسدّہ میں صرف چپلیں ہی نہیں بنائی جاتیں، ہمارے صدیقی صاحبان بھی وہاں چپلیں چٹخاتے پھرتے ہیں۔ یہ شہر ہمارے صوبے خیبر پختون خوا کا ایک اہم تاریخی شہر ہے۔ ملک کی بہت سی مشہور سیاسی شخصیات کا تعلق اسی شہر سے تھا۔ ک

 مورخہ ۱۱ اکتوبر کی صبح ویلفیر اسپتال میں جناب محمد میراں سعدا سے ملنا ہوا تھا،اس وقت وہ مکمل طور پر ہوش وحواس میں تھے، وہ ہمیں بتارہے تھے کہ ڈینگو بخار آکر چلا گیا ہے، اب بخار کے بعد کی کچھ کمزوری باقی رہ گئی ہے، ان شاء اللہ وہ ٹھیک ہوجائے گی، ان کی باتوں سے کہیں سے بھی معلوم نہیں ہورہا تھا کہ موت ان کے اتنے قریب آگئی ہے، اور وہ ہم سے اتنی جلد ہمیشہ کے لئے رخصت ہونے والے ہیں،اس دوران ہمارا چار پانچ روز دہلی واطراف کا سفر ہوا، واپسی پر معلوم ہوا کہ منگلور اسپتال میں داخل کئے گئے ہیں،

احمد حاطب صدیقی   قیامت نامے داغؔ ہی کے نام نہیں آتے تھے، اِس داغ دار کے نام بھی آتے ہیں۔ نہیں، رنجش کے نہیں … خط میں لکھے ہوئے ’بخشش‘ کے کلام آتے ہیں۔ بخشش کو شاید انگریزی میں ‘Tip’ کہتے ہیں اور ’ٹپ‘ وہ رقم ہے جو خدمت گاروں (مثلاً کالم نگاروں) کو انعام کے طور پر دی یا ’بخش دی‘ جاتی ہے۔ کچھ لوگ اسے ’بخشیش‘ بھی لکھتے یا کہتے ہیں ’لو یہ بخشیش‘۔ اس اِملا اور تلفظ کی مدد سے شاید کم رقم بخش کر زیادہ احسان دھر

  گزشتہ ماہ رمضان المبارک میں عمرہ جانا ہوا تو خیال تھا کہ ڈاکٹر ف عبد الرحیم صاحب سے مدینہ منورہ میں ایک بار پھر شرف ملاقات حاصل ہوگا،لیکن فون پر آپ کا پیغام آیا کہ وہ اپنے آبائی قصبے وانمباڑی میں برادر خورد احمد اقبال صاحب کے یہاں ٹہرے ہوئے ہیں، غالبا اس وقت وہ علاج معالجہ کے لئے ہندوستان آئے تھے، اور آج مورخہ ۱۹ اکتوبر رات گئے خبر آگئی کہ ڈاکٹر صاحب مدینہ منورہ میں اپنے خالق  حقیقی سے جاملے، انا للہ وانا الیہ راجعوں۔ ڈاکٹر صاحب نے امام نوویؒ اور امام ابن تیمیہؒ کی طرح

ہفتۂ رفتہ کے کالم کی آخری سطور میں ہم لکھ بیٹھے تھے:۔   ’’مُغ کیا ہوتا ہے؟ اس کی تفصیل پھر سہی‘‘۔   نہیں معلوم تھا کہ ٹالم ٹول کی نیت سے لکھا ہوایہ ننھا سا فقرہ پیچھے پڑ جائے گا۔ ٹالے نہیں ٹلے گا۔ امریکہ، کینیڈا، بھارت اور خود وطنِ عزیز پاکستان کے مختلف شہروں سے متعدد خواتین و حضرات نے اصرارکیا کہ   ’’مُغ کے متعلق ضرور بتائیے اور فی الفور بتائیے‘‘۔   فرداً فرداً اور تفصیل سے سب کو بتانا محنت طلب کام تھا

 انسان سوچتا کچھ ہے، اور ہوتا کچھ اور،ہے،   اگرانسان کا ہر سوچاہوا پورا ہونے لگے، اور اس کا ہر منصوبہ کامیابی سے ہم کنار ہو، تواس کے  خدائی کا دعوی کرنے میں کونسی کسر باقی رہ جائے گی؟۔ ماہ رواں  کے آغاز میں مفتی ساجد کھجناوری صاحب کے مشورے سے ۱۳/ اکتوبر کو منگلو رسے دہلی ہوتے ہوئے سہارنپور جانے کا ارادہ بن گیا تھا، اور ٹکٹ بھی لے لی تھی، جہاں حضرت مولانا سید محمد شاہد حسنی صاحب سے بھی ملاقات کرنے کی خواہش تھی، ابھی ۷/ اکتوبر کو بھٹکل کے لئے  رخت سفر باندھ ہی &nb

تحریر: مولانا عبدا لماجد دریابادیؒ سورۂ مائدہ کے شروع میں ایک بڑی سی آیت ہے۔ اس کے پہلے ٹکڑے میں مسلمانوں کو شعائر اللہ کی تعظیم پر توجہ دلائی ہے، دوسرے جزء میں یہ ارشاد ہوتاہے، کہ:- ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ ‌شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا ﴾  اور یہ نہ ہو کہ کسی قوم کی دشمنی اس بناپر کہ اُس نے تمہیں مسجد حرام میں داخل ہونے سے روک دیا، تمہیں اس پر آمادہ کردے کہ تم اُس کے ساتھ زیادتی کرنے لگو۔ یعنی دشمن کے بھی، اور پھر ایسے شدید د

 غلطی ہائے مضامین۔۔۔غلام حاضر ہے تحریر: احمد حاطب صدیقی ایک پُرمزاح فقرہ بچپن سے سنتے آئے ہیں۔ آپ نے بھی سنا ہوگا۔ فقرہ کسنے والے کو ہمیشہ ہنستے دیکھا اور فقرہ سننے والے کو بھی ہنس ہنس کر ہی سنتے دیکھا۔ مگر اب بڑھاپے میں یہ تماشا دیکھا کہ فقرہ تو وہی تھا مگر سننے والا کسنے والے پر غضب ناک ہوگیا۔ ہوا یوں کہ ایک روز احباب کی محفل سجی ہوئی تھی۔ خوش گپیاں چل رہی تھیں۔ اتنے میں ایک صاحب تشریف لائے اور بہ آوازِ بلند فرمایا: ’’السلامُ علیکم‘‘۔   محفل می

    مثنوی میں مولاناؒ ایک حکایت لکھتے ہیں، کہ ایک جنگل میں ایک زبردست وخونخوار شیر آبسا۔ اور روز وہاں کے جانوروں کو اُس نے چَٹ کرنا شروع کردیا۔ جانوروں نے آپس میں مشورہ کرکے یہ طے کیا، کہ قرعہ ڈال کر ہر روز ایک جانور شیر کی نذر کردیاجائے، تاکہ اُس روز دوسرے جانور محفوظ رہیں۔ ہوتے ہوتے ایک دن خرگوش کی باری آئی، اُس نے کہا، کہ آپ ہی اپنے کو مَوت کے منہ میں دے دینا کون سی عقلمندی ہے، کوئی چال ایسی سوچئے، کہ اپنی جان بھی بچ جائے، اور ساتھ ہی ہمیشہ کے لئے یہ خطرہ دُور ہوجائے۔ تجوی

کتاب: البرھان في تبرئۃ ابی ھریرۃ من البھتان مصنف: عبداللہ بن عبدالعزیز بن علی الناصر   اس میں کوئی شک نہیں کہ ہم تک خدا کا دین اپنی اصلی شکل میں جو پہنچا ہے یہ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کا احسان ہے۔ انہوں نے اس دین کو حضور اکرم ﷺسے بالمشافہ حاصل کیا اور من و عن اسے آئندہ نسلوں کو منتقل کیا۔ دین اسلام کی مستند ہونے کی واحد کڑی یہی صحابہ کرامؓ ہیں، اگر انہیں درمیان سے نکال دیا جائے، ان کی ذات میں مین میخ نکالی جائے تو پھر ہمارے پاس دین کا ایسا کوئی حصہ نہیں بچتا جس کی سچائی

(یہ تقریر دل پذیر حضرت محمد مصطفیﷺکی ولادت باسعادت کے موقع پر ۱۳جنوری ۱۹۴۹ء کو نشرہوئی۔اس میں دنیاکے کامل ترین انسان افضل البشر رحمۃ اللعالمین ﷺکی سیرت مبارکہ کی چندجھلکیاں بڑے دل آویزپیرایہ میں پیش کی گئی ہیں۔)  ’’میں شہادت دیتاہوں کہ انسان انسان بھائی ہیں۔‘‘۱؎ جس کے منہ سے یہ سندر بول نکلے تھے آج اسی کی پیدائش کادن ہے۔ اُسی نے آکردنیاکویہ پیغام دیاتھابتایاتھاکہ نسل کی جلدکی رنگ کی یاوطنی تقسیم کی بناپرکسی سے جنگ کرنایاکسی کوحقیروذلیل سمجھنا حماقت ہے۔ یہ سا

حضور سرور کائناتﷺ کے جسم اطہر کے سبب تمام عالم تجسیم ہوئے، حضور نے جہاں جہاں قدم رکھا، محبت کی بارگاہیں معطر ہوگئیں۔ جن اشیا کو چھو لیا، ان کو عظمت بے پناہ نصیب ہوئی۔ آپﷺ کے تخیل نے جن چیزوں کو سمو لیا، وہ اوج مقدر پر جلوہ افروز ہوئیں اور جدھر جدھر چشم رحمت اُٹھی، ادھر ادھر عطائے الٰہی کے دفتر کھل گئے۔ انتخاب خداوندی کن کن مراحل سے گزر کر ایک نقطے پر مرکوز ہوا ہوگا، کتنے الفاظ نے طہارت کا سہارا لیا ہوگا، کتنے فلسفے دم بخود رہ گئے ہوں گے، کتنی تشبیہات نے دم توڑ دیا ہوگا، کتنے لطیف احساسات مجسم ہ

حال میں، جَوار میں ایک شادی میں شرکت کا اتفا ق ہوا۔ دولہا پھولوں سے لداہوا، عطر میں بساہوا۔ اور خیر نوشہ تو ’’نوشاہ‘‘ ہی تھا، باراتیوں کا ٹھاٹھ دیکھنے کے قابل تھا۔ ایک کا لباس ایک سے بڑھ کر، آراستہ، ہر شخص گویا آرائش کی تصویر۔ میراثیوں اور میراثنوں کی دھوم، موٹروں اور لاریوں، کاڑیوں اور تانگوں کا ہجوم۔ جَوار کے شرفاء ، برادری کے معززین، رئیس اور چودھری، زمینداراور تعلقدار، سب کے سب جمع، نوشہ والوں کی کوٹھی خود دولہن کی طرح جگمگاتی ہوئی، صحن اور بارہ دری، گیس کے ہنڈوں او

    یہ کون آیا جس کے آنے سے فارس کا آتش کدہ ٹھنڈا ہوا، شاہان زمانہ لرزہ براندام ہوئے، شاہی محلات میں زلزلہ آگیا۔ دنیا کا ہر بت سرنگوں ہوا، سمندر ساوہ سراب میں بدل گیا، طاغوتی طاقتوں کا شیرازہ بکھرنے لگا۔ ابلیس سر پیٹنے لگا، ادھر اس کے نور سے سب جہاں جگمگانے لگا، ادھر کعبہ معظمہ پئے تعظیم ان کی طرف جھکا جانے لگا۔ آسمانی مخلوق میں ایک مسرت افزا شور سا برپا ہوا۔ روح الامیں اپنے علوی لشکر سمیت سلامی کے لیے آ رہا ہے، خلد کی بہار و زیبائش کو دوبالا کیا جا رہا ہے، حور و غلماں کو وج

سچی باتیں (۲۹؍اپریل ۱۹۳۲ء)۔۔۔ دنیا میں قیامت کے مظاہر تحریر: مولانا عبد الماجد دریابادی   ۳۰ء کے آخر میں ، انٹر پارلیمنٹری یونین نے ایک کمیٹی اس تحقیق کے لئے مقرر کی تھی، کی یورپ میں آئندہ جنگ اگر چھڑی، تو اُس کی نوعیت کیاہوگی، کمیٹی میں بڑے بڑے ماہرین سائنس، اور بڑے بڑے ماہرین فن حرب شامل تھے۔ کمیٹی کے نتائج تحقیق ایک کتاب کی صورت میں شائع ہوئے ہیں۔ اُن کا خلاصہ بعض ولایتی اخبارات کے واسطہ سے ہندوستان بھی پہونچاہے۔ یہ محققین لکھتے ہیں ، کہ پچھلی جنگ عمومی میں طیّاروں کی خود کوئی

 آج اس محفل علم وکتاب میں بنگلور سے مولوی مدثر صاحب نے برطانوی ملکہ وکٹوریہ کی رحلت پر علامہ اقبال کے لکھے مرثیہ کے ان اشعار کی تحقیق طلب کی ہے۔ اے ہند  تیرے سر سے اٹھا سایہ خدا اک غمگسار تیرے مکینوں کی تھی گئی برطانیہ تو آج گلے مل کے ہم سے رو سلمان بحر ریزی طوفاں کئے ہوئے میت اٹھی ہے شاہ کی تعظیم کے لئے ااقبل اڑ کے خاک سر راہ گزار ہو اور اس پر ہمارے ایک بزرگ نے لکھا ہے کہ بظاہر علامہ پر بہتان ہے۔  کلیات اقبال میں یہ اشعار نہیں پائے جاتے۔ ہمیں اس کی تصدیق یا تکذیب

آج ہمارے محترم ڈاکٹر ولی اللہ عبد الرحمن ندوی صاحب نے  (علم وکتاب ) پر الجزائر کے عظیم رہنما، مجاہد آزادی اور بانی جمعیۃ علماء الجزائرعلامہ محمد البشیر الابراہیمی رحمۃ اللہ کے حضرت شیخ الاسلام مولانا سید حسین احمد مدنی رحمۃ اللہ علیہ کے بارے میں یہ تاثرات نقل فرمائے ہیں: ((ولازمت الثاني في درسه لصحيح مسلم، وأشهد أني لم أَرَ لهذين الشيخين نظيرًا من علماء الإسلام إلى الآن، وقد علا سني، واستحكمت التجربة، وتكاملت الملكة في بعض العلوم، ولقيت من المشايخ ما شاء الله أن ألقى، ولكنني لم أَرَ مث