ایران پر امریکہ و اسرائیل کے بلا جواز حملوں نے پوری دنیا کو جس طرح مصائب میں گرفتار کیا ہے اس کی مثال کم ہی ملے گی۔ امریکہ اور اسرائیل کا الزام ہے کہ ایران یورینیم کی افزودگی کر رہا ہے اور وہ ایٹم بنا رہا ہے۔ لہٰذا وہ امریکہ اور اسرائیل سمیت پوری دنیا کے لیے خطرہ ہے۔ امریکہ نے برسوں قبل ایران پر اقتصادی پابندیاں عاید کیں جس کے نتیجے میں اس کی معیشت تباہ و برباد ہو گئی۔ امریکہ نے دنیا بھر کے بینکوں میں جمع شدہ ایران کے مالی اثاثے کو بھی منجمد کر دیا۔ لہٰذا ملک میں بے روزگاری عام ہو گئی۔ حالانکہ ا

سوا ماہ کی جنگ کے تناظر میں اگر یہ کہا جائے کہ امریکہ نے ایران کے خلاف جو بیانیہ تیار کرنے کی کوشش کی تھی اسے ایران نے پنکچر کر دیاتو شاید غلط نہیں ہوگا۔ آج امریکہ سمیت دنیا کے بیشتر ملکوں میں اس جنگ کے خلاف اور ایران کے حق میں عوامی رائے عامہ مضبوط ہوتی جا رہی ہے۔ امریکہ میں تو تقریباً 90 لاکھ افراد نے احتجاجی مظاہرہ کرکے اس جنگ کی مخالفت کی ہے۔ انھوں نے صدر ڈونلڈ ٹرمپ کے جنگ شروع کرنے کے فیصلے پر شدید تنقید کی ہے اور ان کا استعفیٰ تک مانگ لیا ہے۔ انھوں نے جس طرح آمرانہ انداز میں یہ فیصلہ کیا و

"دوبارہ جئیں گے یہ دیوار ودر" ۔  سلطانی محلہ بھٹکل کی جن شخصیات نے اپنے کاروباری ذوق، محنت اور جدت پسندی سے ایک منفرد مقام حاصل کیا، اُن میں محمد میراں بن حسن باپا صاحب شاہ بندری (عرف بھٹی میراں بھاؤ ) کا نام نہایت احترام سے لیا جاتا ہے۔ بھٹی ہاؤس، سلطان محلہ کے اس باوقار گھرانے سے تعلق رکھنے والے مرحوم نے ٹھنڈے مشروبات اور آئس کریم کی صنعت میں وہ بنیادیں رکھیں جنہوں نے پورے علاقے میں ایک نئی روایت قائم کی۔    آپ کے فرزندوں میں جناب عبدالرحمن صاحب شابندری قوم

۱۹۷۰ ء دہائی میں تلاش معاش کے لئے خلیجی ممالک کے دروازے اہل وطن پر جب کھل گئے، تو سنہ ۱۹۷۷ ء  میں  آپ نے سعودی عرب  کا رخ کیا، جس میں آپ کو  اپنے ماموں زاد بھائی محمد اسماعیل اکرمی کا تعاون رہا، پہلے آپ نے مقامی عرب سلیمان دلالی کے ریسٹورنٹ میں کچھ عرصہ کام  کیا، پھر الخوبر میں مرحوم محمد اسماعیل کیپا  سائب کے اسٹور سے تجارتی اشیاء کپڑے وغیرہ لے کر الجبیل میں چھوٹا موٹا کاروبار شروع کیا، کچھ عرصہ بعد    ایک مقامی عرب محمد الحمری کی شراکت میں یہیں پ

 امریکی اور یورپی، بیسیوں فضلائے عصر اور ماہرین فن کی لکھی ہوئی ، اور سرجان ہیمرٹن کی مرتب کی ہوئی ، ضخیم ’یونیورسل ہسٹری آف دی ورلڈ‘‘ علوم وفنون پر گویا تحقیق جدید کا آخر ی لفظ ہے۔ آخری جلد میں ختم کلام کے قریب ایک مستقل باب ہے ’’جدید فلسفۂ سائنس‘‘ (نیو فلاسفی آف سائنس) ، ایک مادّیت نواز کے قلم سے۔ اول سے آخرتک پڑھنے کے قابل۔ سوچنے سمجھنے کے قابل۔ اس کے آخر میں ارشاد ہوتاہے:- ’’موجودہ علوم فلسفیہ نے اگرچہ بہت سے قدیم مابعد الط

اگرآپ کی گھڑی چلتے چلتے بند ہوجائے ،یا وقت غلط دینے لگے، تو کوئی صورت بجز گھڑی ساز کی مدد کے، اُس کی اصلاح کی ہے؟ سائیکل اگر تھوڑی بہت کبھی ٹوٹ ٹاٹ جائے، تو جب تک سائیکل ساز ہی مرمت نہ کرے، آپ مجبور محض رہیں گے یا نہیں؟ موٹر کار کا کوئی پُرزہ اپنی جگہ سے ہٹ جائے، نکل جائے، گھِس جائے، تو جب تک موٹر ساز ہی کا ہاتھ نہ لگے، آپ کی ساری عقل وذہانت بیکار رہے گی یا نہیں؟ ……یہ سب معمولی مشینیں ہیں، انسان ہی کی ایجاد کی ہوئی، آپ ہی کے بھائی بندوں کی بنائی ہوئی، لیکن ان کی ترتیب میں، ترکی

 "دوبارہ جئیں گے یہ دیوار ودر"   بھٹکل کے وسط میں تاریخی چوک بازار  میں سینڈو حلوہ دوکان کے پچھلے حصے میں سلطانی محلہ کا وہ گھرانہ آباد تھا جس نے نہ صرف اپنی دینداری، شرافت اور وضع داری سے شہر میں ایک نمایاں مقام پیدا کیا، بلکہ اپنے ذوقِ ہنر اور فنِ تجارت سے بھی ایک نئی روایت کی بنیاد رکھی۔ یہ گھرانہ " خوبوسا گھرے" کے نام سے جانا جاتا ہے اور اہلِ بھٹکل کی اجتماعی یادداشت میں آج بھی ممتاز حیثیت رکھتا ہے۔ 1909ء میں اس خاندان کے معزز بزرگ محترم جناب محی

 "دوبارہ جئیں گے یہ دیوار ودر"   سلطانی محلہ کی ادبی فضا کے سب سے روشن چراغ جناب سید عبدالرحیم ارشاد ابن سید محمد باپو صاحب یس یم(١٩٣١ء تا ١٩٩٦ء) ہیں، جنہوں نے نوائطی زبان میں شاعری کے ذریعے اپنی شناخت قائم کی۔ ان کی شاعری نے نہ صرف جذبات کی ترجمانی کی بلکہ زبانِ نوائط کو بقا، اس کے حسن، اس کی نرمی اور اس کی ثقافتی روح کو دوام بخشا۔ ان کے قلم سے نکلنے والے اشعار نوائطی تہذیب کے دل کی دھڑکن بن گئے۔ جناب عبدالرحیم ارشاد صاحب کی ادبی خدمات کا سب سے بڑا ثمرہ اخبار نقشِ

اللہ تبارک و تعالیٰ نے مسلمانوں کو ایک پاکیزہ مذہب اور تہذیب عطاء کیا۔ دین اسلام ایک مکمل ضابطہ حیات کا نام ہے۔ جس نے انسان کو زندگی کے ہر گوشے میں رہنمائی فراہم کی ہے۔ اسلام نے جہاں ہمیں نماز، روزہ، حج، زکوٰۃ اور دیگر عبادات کے حوالے سے رہنمائی فراہم کی وہیں سیاست، معاشرت، معاشیات، اخلاقیات اور دیگر شعبہ ہائے زندگی میں بھی بھرپور تعلیمات عطاء کی ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ اسلام کی کرنیں مکہ و مدینہ سے نکل کر پوری دنیا میں پہنچ چکی ہیں۔ اور دن بدن بلاد کفار میں بسنے والے لوگ دائرۂ اسلام میں داخل ہورہے

غازی آباد میں تین کم سن بہنوں کی المناک موت نے ڈیجیٹل عہد کے ایک ایسے پہلو کو بے نقاب کر دیا ہے جس پر عموماً سنجیدہ مکالمہ کم اور وقتی تشویش زیادہ دکھائی دیتی ہے۔ یہ واقعہ محض ایک گھریلو سانحہ یا چند لمحوں کی خبر نہیں، بلکہ ایک گہرے سماجی بحران کی علامت ہے، جو اس سوال کو ازسرِنو ہمارے سامنے رکھتا ہے کہ آن لائن دنیا، خصوصاً گیمز اور سوشل پلیٹ فارمز، ہمارے بچوں اور نوعمر ذہنوں پر کس حد تک اثر انداز ہو رہے ہیں۔ ابتدائی تفتیش کے مطابق 16، 14 اور 12 سالہ تینوں بہنیں ایک آن لائن کوریائی ٹاسک بیسڈ &

"دوبارہ جئیں گے یہ دیوار ودر"       بھٹکل کی قدیم تاریخ باہمی محبت، رواداری اور خاندانی اتحاد کی دلکش تصویر پیش کرتی ہے۔ ایک ہی گھر میں کئی خاندان الگ الگ کنبہ (بیڑاڑ کوڑیو) میں رہائش پذیر ہوتے تھے، مگر رہن سہن میں یگانگی اور دلوں میں بے لوث محبت ہوتی تھی۔ وسائل محدود تھے لیکن صبر، قناعت اور ایک دوسرے کا خیال رکھنے کا جذبہ ہر دل میں موجود تھا۔ دکھ سکھ میں سب شریک ہوتے اور رشتوں کی قدر کی جاتی تھی۔ وقت کے ساتھ بدلتے حالات، جدید طرزِ زندگی اور انفرادی سوچ نے اس خو

"دوبارہ جئیں گے یہ دیوار ودر"   کچھ خبریں صرف خبر نہیں ہوتیں، وہ دل پر بوجھ بن کر اترتی ہیں۔ جب سڑک حادثات میں ہونے والی اموات کا ذکر سنائی دیتا ہے تو ذہن بے اختیار اُن چہروں کی طرف لوٹ جاتا ہے جو کبھی ہمارے ساتھ تھے اور آج صرف ان کی یادیں ہیں۔ سلطانی محلہ اور اس کے اطراف کی گلیاں ایسی ہی کئی خاموش جدائیوں کی گواہ ہیں۔ جب بھی سڑک حادثات میں ہونے والی اموات کی خبریں کانوں کے پردوں سے ٹکراتی ہیں تو ذہن بے اختیار چند برس پیچھے چلا جاتا ہے، اور سلطانی محلہ اور اس کے اطراف میں

"دوبارہ جئیں گے یہ دیوار ودر"   ادارۂ ادبِ اطفال بھٹکل نے جب سے نشیبی علاقے کے بچوں کی تربیت کے لیے کاروانِ اطفال اور لائبریری کا قیام عمل میں لاکر سلطانی محلہ کو مرکز بنایا جس کے نتیجے میں پورے علاقے میں بچوں کے علمی و ادبی ذوق کو پروان چڑھانے کی قابلِ تحسین کوششیں جاری ہیں۔ ادارے کی سرپرستی میں ہونے والی سرگرمیاں بچوں کو کتاب سے جوڑ کر مطالعے کی عادت  اور فکری صلاحیتوں کونکھارنے میں اہم کردار ادا کر رہی ہیں جو ایک مضبوط تعلیمی و ادبی تحریک کی بنیاد بن چکی ہیں اور جن

مکان اپنا وہیں تھا، اب تو ویرانی ہے میرؔ  کیا خبر تھی کہ یوں انجامِ مکاں ہوگا   شہرِ گلستان بنگلورو میں بلڈوزر کی گونج اب محض تعمیراتی کارروائی کی آواز نہیں رہی، بلکہ یہ اس تلخ حقیقت کا اعلان بن چکی ہے کہ کمزور طبقات کیلئے شہری زندگی دن بہ دن زیادہ غیر محفوظ ہوتی جا رہی ہے۔ کوگیلو لے آؤٹ کی انہدامی کارروائی کے زخم ابھی مندمل بھی نہیں ہوئے تھے کہ ایک اور مسلم اکثریتی علاقہ تھنی سندرا میں ایک اور بلڈوزر کارروائی نے درجنوں خاندانوں کو یکلخت بے گھر کر دیا۔ یہ کارروائی محض زمین کی

"دوبارہ جئیں گے یہ دیوار ودر" بھٹکل میں ایک زمانے تک فطرہ کی تقسیم کا کوئی نظام نہیں تھا٬ عیدالفطر کی رات مستحقین فطرہ لینے کے لیے گھر گھر جاتے اور کئی لوگ شرم اور عزتِ نفس کی وجہ سے اپنے گھروں سے نہیں نکلتے تھے اور ان تک صدقہ فطر نہیں پہنچ پاتا تھا۔  لہذا یہ صورتِ حال  نوجوانوں کے لیے فکر کا باعث بنی کہ اس کام کو  بہتر، باعزت اور منظم طریقے سے کیا جانا چاہئے۔ اسی سوچ  کے ساتھ سب سے پہلے علوا محلہ میں شوال المکرم 1405ھ مطابق جون 1985ء میں فطرہ جمع کرنے کا آ

؀ یہی تو وقت ہے، جو ہم نہ سمجھ سکے کہ ایک عمر لگ جاتی ہے، عمر کو بچاتے ہوئے اکیسویں صدی میں سوشل میڈیا محض ایک سہولت یا تفریحی ذریعہ نہیں رہا بلکہ یہ انسانی زندگی کا ایسا طاقتور جزو بن چکا ہے جو سوچنے کے انداز، سماجی رویّوں، تعلقات کی نوعیت اور اقدار کے پیمانوں تک کو متاثر کر رہا ہے۔ فیس بک، انسٹاگرام، ایکس، اور یوٹیوب جیسے پلیٹ فارمز نے جہاں اظہارِ رائے کو نئی وسعت دی، وہیں انسانی وجود کو ایک ایسی ڈیجیٹل گردش میں مبتلا کر دیا جہاں رفتار بڑھتی جا رہی ہے مگر فہم، ٹھہراؤ اور گہرائی بتدریج کمزو

2025 عالمی سطح پر صحافیوں کے لیے تاریخ کے بدترین سال کی حیثیت سے گزرا ہے۔ بلکہ اگر یہ کہا جائے کہ یہ سال صحافیوں کے لیے سب سے خونیں سال ثابت ہوا ہے تو غلط نہیں ہوگا۔ اس سال کے اختتام تک آتے آتے صحافیوں کی متعدد عالمی تنظیموں نے جو اعداد و شمار جاری کیے ہیں وہ تشویش ناک ہیں۔ ان کے مطابق صرف اسی ایک سال میں دنیا بھر میں 128صحافیوں کو اپنے فرائض کی انجام دہی میں اپنی جانوں سے ہاتھ دھونا پڑا ہے۔ مزید افسوسناک اور تکلیف دہ بات یہ ہے کہ مغربی ایشیا سب سے خطرناک ثابت ہوا ہے اور اس میں بھی فلسطینی صحافی

 "دوبارہ جئیں گے یہ دیوار ودر"   بھٹکل اور اطراف  واکناف میں دینی، دعوتی اور تحریکی سرگرمیوں کو منظم انداز میں انجام دینے کے لیے اسلامک مشن آف کرناٹک (دعوت سینٹر، سلطانی محلہ، بالمقابل محتشم روڈا ہاؤس) کا افتتاح 27 ذی الحجہ 1418ھ مطابق 24 اپریل 1998ء، بروز جمعہ بعد نمازِ عصر حضرت مولانا سراج الحسن صاحب (امیر جماعت اسلامی ہند) کے دستِ مبارک سے عمل میں آیا۔ یہ دعوت سینٹر دینی خدمات کے ساتھ ساتھ رفاہی اور سماجی سہولیات کا بھی مرکز ہے، جہاں جماعت اسلامی کا آفس، سیو